L'islam et les fondements du pouvoir

Théologien et juriste reconnu, Ali Abderraziq prône une séparation radicale du
spirituel et du temporel : il montre que le Prophète est un guide spirituel et
non un roi de ce monde. Ses préceptes pour le gouvernement des hommes
n'impliquent en rien les fondements d'un " État islamique " qui n'a jamais
existé, pas même aux premiers temps de l'Umma.


L'essai fondateur d'Ali Abderraziq sur la nature de l'autorité politique dans
le monde islamique a suscité lors de sa parution en 1925 des polémiques
enflammées dans la presse et l'élite intellectuelle égyptienne, et entraîné la
condamnation temporaire de son auteur par ses pairs, les oulémas d'Al-Azhar.
Théologien et juriste reconnu, Ali Abderraziq y prône une séparation radicale
du spirituel et du temporel : il montre que le Prophète est un guide spirituel
et non un roi de ce monde. Ses préceptes pour le gouvernement des hommes
n'impliquent en rien les fondements d'un " État islamique " qui n'a jamais
existé, pas même aux premiers temps de l'Umma. Aucun principe religieux
n'interdit donc aux musulmans d'édifier leur État et leur société sur la base
des dernières créations de la raison humaine et des systèmes politiques que
l'expérience des nations a désigné comme étant parmi les meilleurs. L'œuvre
pionnière d'Ali Abderraziq, qui a suscité des dizaines de commentaires et de
réfutations depuis près de soixante-dix ans, reste par la tranquille
radicalité de son propos un moment indépassé de la pensée réformiste islamique
et un outil indispensable pour penser aujourd'hui les rapports entre la Loi,
le pouvoir et le religieux dans le monde arabe et musulman.